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  <title type="text">時雨どろっぷ</title>
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  <author><name>時雨玲</name></author>
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    <updated>2026-04-01T22:44:18+09:00</updated> 
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    <title>チャック袋お菓子は良い文明</title>
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      <![CDATA[&nbsp;]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-03-29T14:29:46+09:00</published> 
    <updated>2026-03-29T14:29:46+09:00</updated> 
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    <title>庶民舌、国産豚を買うもいいや違う俺が求めてるのはもっとボソボソガチガチ大味ブタカス野郎なんだと</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
前回の牛豚合挽の件もあるから大いに偏見あるかもしれんが、こう、サングラスかけた陽キャな豆タンクマッチョの細切れ肉が食いたいのよ俺は]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-03-27T08:52:20+09:00</published> 
    <updated>2026-03-27T08:52:20+09:00</updated> 
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    <title>すけだちよ…今は名をえぴてーぜと申すか…？！</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
昔からそうだったんかな、すけだちとかかいぞえとかブランドネームで、なっつかし&hellip;<br />
あのECサイトのおかげでナベシャツの存在知って以来、胃下垂持ちとして半生をお世話になってるんだが、かつてのサイトはもう無さそうなのさみしい]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-03-14T20:49:23+09:00</published> 
    <updated>2026-03-14T20:49:23+09:00</updated> 
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    <title>ペロッ…これは7対3！</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
かどうかは知らんが豚みが強い合挽き&hellip;うーんやはりいつものスーパーから代えられはしないか&hellip;牛みが強い方が赤ワイン飲む上で好きなんですよねえ<br />
そういや牛単体の挽き肉て肉屋によってはあるのか？もったいないからミンチじゃないの買えって？いやステーキ肉は噛み千切れなくていつまでもスジがクチャクチャ残って好きじゃないのよ&hellip;&hellip;&hellip;ハッ、サイコロステーキってそういう<hr />
<h2><strong>豚が多いから安いんだと思ってましたごめんなさい</strong><br />
<img src="//deadoreat.blog.shinobi.jp/File/Screenshot_20260314-205600.png" alt="" /><br />
へえ～しかも牛単体だと固くなるのか、それはいただけない&hellip;</h2>]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-03-01T12:18:13+09:00</published> 
    <updated>2026-03-01T12:18:13+09:00</updated> 
    <category term="浮いて来たもの" label="浮いて来たもの" />
    <title>&lt;&lt;恥を晒す前に死にたいが、もうしばらく恥を晒さずに済むならまだちょっと生きてたい&gt;&gt;</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
<span style="color: #993300;">一秒一秒がギャンブル。勝ち越しを信じて居続けるか、満足して席を立つか。さもなくば持ち金も担保も全部巻き上げられて二度と取り戻せない、取り戻したいなら同じテーブルで同じ相手と穴でも内臓でも賭けて勝負するしかない、勝てたとしても同じものが帰ってくるとは限らない、勝負の合間に弄ばれズタズタにされているかもしれないし密かに誰かに売り払われてどこかに消えているかもしれない。立ちどきは肝心だ。</span>]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-02-26T07:10:47+09:00</published> 
    <updated>2026-02-26T07:10:47+09:00</updated> 
    <category term="浮いて来たもの" label="浮いて来たもの" />
    <title>&lt;&lt;そいつのせいで人生に支障が出てるからって、殺したら殺したで自分が今大事にしてる居場所がそいつの死骸のせいで全部台無しになるんだよな&gt;&gt;</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
<span style="color: #993300;">人間から名指しで認識されるのは本当にやっかいね、いつでも通りすがりの名無しの人なら一定の人権を認められつつ責任を逃れられるのに<br />
知られなくて良いんだよ、人手がいるときにだけさっと集まって仕事終わらせたらはい解散で</span>]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <updated>2026-02-23T22:10:53+09:00</updated> 
    <category term="端書き" label="端書き" />
    <title>練りはったい粉をレンチンしてみた、ポテンシャルを感じる</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
トースターで焼く、次はそれだ！]]> 
    </content>
    <author>
            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-02-20T23:44:07+09:00</published> 
    <updated>2026-02-20T23:44:07+09:00</updated> 
    <category term="ススメヤススメ" label="ススメヤススメ" />
    <title>【映画】胸熱の五行バトル</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
<a href="https://www.amazon.co.jp/gp/video/detail/B0DR5JT1NN/ref=atv_hm_wat_c_0sLMfd_1_6" title="">Amazon Prime Video：破墓／パミョ</a><br />
<br />
犯罪都市4を映画館で見たときに開始前の映画予告で見て、「パミョォォォォ」が気になってたやつ、2年経ってようやく。ホラーだと身構えてたからさ&hellip;思ってたほどホラーではなくサスペンスで済んでた。ポロリもあったけど。ラストはホラーによくあるねっとり終幕じゃなかったから一安心。<br />
あとまあ、映画見慣れてない民はやはりちょうど話の半分で「尺的にもストーリーの区切り的にもここで終わりで良いじゃん」とか思ってしまう。<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
～今更見ようって人そういないよな？と思いつつネタバレワンクッション～<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
朝鮮半島から見た独特な日本（的呪術）観が絶妙に味がある。欧米のｻﾑﾗｲｼｮｰｸﾞﾝﾊﾗｷﾘｰとも似てるズレ方しつつ<span style="text-decoration: line-through;" data-mce-mark="1">まあ歴史上やってきたことがアレだから仕方ないような</span>鬼畜怨霊として日本人が描かれてたのが新鮮だった。いや、日本史に詳しければもっとあの将軍のくだり分かるものなのか&hellip;？&hellip;ご主人様は分かるとして、ショウグン&hellip;？？そんで韓国人（あれは呪いの存在を知ってる日本兵とかじゃなくて主人公たちと同じ除霊師かなんかってことだよな？）が掘り返して日本の将軍の墓を壊そうとしてた&hellip;？？？しっかり話聞いてれば分かったんだろうか&hellip;<br />
とりあえず、初っ端の日本語会話がこんな関わってくるとはなあ！話せなかったらこれ詰んでたじゃねえの&hellip;タチ悪すぎて除霊やめとけレベルとはいえ、スキルとして有用だったりするのか日本語。<br />
向こうの国の呪術描写もまた面白い。駄駄踏み叫び踊る、山伏の祈祷とか踊念仏がここから来たのかあ、と最近読んだ本を思い出しながら。<span style="text-decoration: line-through;" data-mce-mark="1">そういや麻呂眉が呪術使ってた描写あったけど陰陽師ってそんなおじゃるか？</span>おっちゃんの風水（五行）からの除霊の論理立てもビューティフォー。科学と風水は似てる、か&hellip;示し方が格好良いのよ。<hr />
<h2><strong>適当に<a href="https://ciatr.jp/topics/330367" title="">まとめブログ</a>を拾ってきました</strong><br />
「国土に鉄杭を打たれたから風水的に弱体化したんだ、探し出して抜こう」という反日運動があったのを踏まえているんだとか。<span style="text-decoration: line-through;">井戸水に毒を仕込まれたといいイチャモンのつけ方がどっこいどっこいだな</span>まず関ケ原でショウグンが死んで後、江戸時代以降に（豊臣の朝鮮出兵は時期違うはずだがいつだ、まさか明治維新後におじゃるが渡っては来ないだろ&hellip;単純にｻﾑﾗｲ案件？）ショウグンが朝鮮半島に持って来られて、呪詛を施され精霊となって埋められた。しかし杭抜き運動が始まっちゃったから、容易に掘り返されないように（事情を代々引き継いでいる？）「キツネ」僧侶が偉い人を体良く重葬したと。<br />
鉄杭が見つからなかったのはそもそも鉄杭じゃなくてショウグンだったからか？とか、ボンギルに乗り移ったのはショウグンじゃなくて配下の将か、それとも付喪神か、それとも誰ぞかの配下にあった頃のショウグンの分霊か？お前誰だよ？とか、疑問は残るが考察（笑）が楽しいね。</h2>]]> 
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            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-02-12T22:20:17+09:00</published> 
    <updated>2026-02-12T22:20:17+09:00</updated> 
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    <title>一人暮らし始めた当初から使ってた箸がついに折れた(´・ω・`)</title>
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      <![CDATA[<br />
というよりこの先っちょだけかじり折っちゃうの何本目だよ&hellip;せっかちに食い過ぎなのか&hellip;？<br />
焼肉屋みたいな鉄箸なら無駄にしないかもとか一瞬思ったけど絶対自分の歯に大ダメージ負う]]> 
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    <author>
            <name>時雨玲</name>
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    <published>2026-02-09T21:58:32+09:00</published> 
    <updated>2026-02-09T21:58:32+09:00</updated> 
    <category term="端書き" label="端書き" />
    <title>ほう…こいつが「つぶ貝」、か…</title>
    <content mode="escaped" type="text/html" xml:lang="utf-8"> 
      <![CDATA[<br />
あさりとかしじみよりは好きですね<br />
<br />
缶詰の味付けが良かった部分もあるだろうが、今のところ食感で言って巻き貝系統のほうが食えるな自分]]> 
    </content>
    <author>
            <name>時雨玲</name>
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