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そんなものなの?この世の女のひとって
女がそんなもんなんじゃない、男がそんなもんなんだ -
よく見たら様の字の変換なぜそうなったし、えっ旧字そんななの
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胡椒冷や汁飯
半信半疑だったが、いける。
白いご飯に冷たいお出汁、ここにコショウを…??と思ったんだが、ふりかけてみるとさっぱり爽快。山椒ほどシビシビではないが、アクセントで味が引き締まる。「粥飯にコショウかけて食べる」て文章にするとすっごい貧しいっぽいメニューに聞こえるが、満足感高し。
『自分を支える心の技法』名越康文
所々の文章にはっとさせられる。
はたから見ていると、そこまで心が変化している、というふうには見えないかもしれません。でも、それはむしろ、それだけころころ変わる心をそのまま表出していてはまともに社会生活を営むことができないから、心を一定の状態に保つためにかなりのエネルギーを割き続けているということなのではないでしょうか。その制御に失敗してしまうことを僕らは「病」と呼んでいるだけで、実は、すべての人の心は激しく、荒れ狂うように変化を続けているのではないか。(24p)
日本の神には「祟る力」によって神格を高めていらっしゃる例がたくさんあります。相手が強大かつ解離的、暴力的であればあるほど、僕らの文化はその存在を敬い、和解し、自らの庇護者として取り込もうとする。あるいは心の支えにする。(53p)
…ある現象が何か一つの原因によって引き起こされる世界では、その原因がひっくり返った瞬間、すべては偶然の賜物ということになってしまうからです。
…すべてが完全に偶然なのであれば、いつなんどき、どんなハプニングが起きるかわからない。だからリアリストは世界を信用できなくなる。…その結果、リアリストは、自分の世界を縮減しようとするようになります。世界から不確定要素を減らすために、お付き合いする人間関係や行動半径をどんどん縮小していき、自ら視野を狭くしていく。なぜなら、リアリストにとって「自分の目に見えない」想定外の出来事はすべて怒りを引き起こす原因だからです。(69p)身体を忘れて、意識だけの世界だけに閉じこもれば、人間は万能です。それこそ「悟りを得た」と感じること自体は、意識の世界だけに閉じこもってしまえば、案外簡単なのです。(163p)
…ところで、こういうメンタル本には大体「嫌いな人をイメージすると不機嫌そうではないですか」とか「相手もニコニコしてくれるように」とか書いてあるんだが、自分の嫌いな人て「意味不明にニコニコしていて気味悪い」か「金切り声で楽しそうに笑っていておぞましい」ていうイメージなんだが…いや、こういう笑顔も「不機嫌」の範ちゅうなのか?作り笑いは威嚇の表情だってアレ的な…でもってどうなって欲しいかって、好かれて引っ付かれるようになるんじゃなくて、問題ナシということで放っておいて欲しいんだよな…引用のリアリストまんまだが、隠遁の安らぎというか、自分には生きていく上であってほしい安心なんだ…
Violent Pornography - System Of A Down
大学の英詩の先生にeveryの発音バカ褒められた思い出。
中学くらいの頃にハマって聞いてたのをふと思い出して。ハマったきっかけって確かMADだったっけな…?その当時は歌詞の意味なんか何も気にしちゃいなくて、シャウトの音圧と緩急が好きでカラオケで練習してた。めっちゃむずくて心折れたけど。口回るかぁ!!
『江戸で部屋さがし』菊池ひと美
長屋暮らしってこんななのね。
町人の住む長屋や武家屋敷の間取り、手頃価格から上等価格の家屋の種別、それから町人たちの職業について解説している本。
まな板を床に置いて座って切ってたってのは聞いたことあったんだが、かまどとか流しとの位置関係も見てこういう動線なのかあ…と納得。しかも武家ではまな板と「まな箸」で調理するんだと。そういう衛生管理…いや失礼の無いように憚ってって意図なんだろうが、西洋でのフォークとナイフ使うような図がまさか日本の調理場でもあったとは。
武家屋敷の紹介では、門が付いているのがただの塀ではなくて門番や家臣たちの長屋の場合もある、てのが意外だった。まあ門番小屋つけるならそのまま住居くっつけておいたら便利よな。そういう部分で建築の柔軟性高いのはなんだか見ていて楽しい。 -
玉ねぎをがっつり炒めても良いんだろうが、シャキシャキで辛いほうが好きなんだよなあ
あともうちょいスパイシーでもいいな、クミン足りなかったか、あるいは追い胡椒か -
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エスビー 肉旨 スパイスキーマカレー 中辛
この夏に求めていたスパイシーさ。
この前のファミマのキーマカレースパゲッティが美味しくて、キーマカレーいいなあ!と買ったレトルトキーマ。ファミマのキーマカレーもあったんだが、原材料にカカオが入っているのを見てちょっと遠慮しておいた。いや過敏に気にしなくて良いんだろうけどな、一応。
今一度、スパゲッティゆがいた上からキーマカレーで晩酌。美味い。市販のミートソースに引けを取らない肉肉しさ、やはり小麦系に合うスパイシーさ。赤ワインがすすむ。でもって皿の油を拭き取りがてら食パンにつけて食べてもgood。
辛口、ではなくてスパイシー、てのが良いのかもしれん。山椒といい、スーッとするの好きかもしれんなあ。
ロッテ クーリッシュフローズン グレフルサワー
何気にウォッカ割なのがロック。
居酒屋のメニューに載っていて、話の種にと頼んでみた。ご丁寧に皿に乗って来るのがまずシュール。そしてこれを頼むとおつまみを途中でつまみづらくなるというのに頼んでから気づく。
普段見たことない(というか酒売り場に冷凍もの置こうにも、アイス売り場にアルコールもの置こうにも、売るほうも悩ましいよな)と思ったらどうも販売場所は限定されているそう。Amazonで買えるらしいのでもし興味あれば。普通にピンクグレープフルーツのアイス、ちょっと後味に酒のアクセント、ぐらいな味でした。
『日本婦道記 笄堀』山本周五郎
戦前の人が好きそうなコテコテの根性論ではある。
夫の城で留守を守る妻、真名女の物語。夫がまだ他所で戦っている最中に、「味方勢はどの城も手薄になっていてこのままバラバラでは不安だから、一か所に集まろう」という話が真名女の元へ来る。話に乗るか。それとも、留守を守る妻として夫が帰るまで城を守り抜く、つまりは兵力も武器もなくほぼ勝ち目のない戦いに身を投じるか。
…そしてそのさやさやと鳴るかすかな葉ずれの音をそれと聞きとめ、あああの竹だったかと思い当ったとき、真名女はふと、いつかしら自分の胸が軽くなっているのに気づいた。それは心がおちつき場をもったしるしだった、弱さは弱さなりに底がある、その底をつきとめ、その底をたしかに踏みしめたとき、竹叢にわたる風の音を聞きわけるゆとりができたのである。かの女はやがてしずかに眼をみひらいた、あれほどよろめきたゆたっていた心が、とにもかくにもおちついていた。自分には、自分にできるかぎりのことしかできない、十のもので百のたたかいをするちからは自分にはない、それはたしかだ、けれども十のものを十だけにたたかいきることはできそうだ。そういう気がしはじめた、軍の法もよくは知らないし、奇略とか妙策とかいうものもない、自分はごくあたりまえな女である、平凡なひとりの妻にすぎない、ただその平凡さをできるかぎり押しとおし、つらぬきとおすことよりほかになんのとりえもない、そしてそのかぎりなら自分にもできるはずだ。
己と戦い得ない者が他人と戦い得はしない。こうして覚悟を決めた真名女は家臣たちを説得し、残れる領民たちと城に残り、籠城戦に臨む。水攻めにされかけるも、これもまた根性論好きな人にありがちな「頑張るものは救われる」理論臭い感じで運が味方し豪雨の影響で免れる。
話自体は三十分もあればサクッと読めるし、タイトル回収の話の締め方も良かった。命を脅かされている状況とはいえ陰鬱な感じはさほどなく、からっとした読後。(夫からのこの開城を求める手紙、策謀じゃないだろうな…とか心配になったが、ここまで描写されたならきっと大丈夫だよな…)
クミン
こ、これだー!!wwww
上述の通りキーマカレーにハマり、この味の決め手になっているスパイスは何なんだろうなあと。クミンか、クローブか、コリアンダーか…。まずはクミンを試し買い。
白米にひとふりかけてみたら、カレーの味。マジでカレーってスパイスから出来てたんだ…お好み焼きが水で溶いた小麦粉から出来てたときと同じ衝撃。カレーの味のする粉だこれ…ナニコレ…なに……さらに振りかける。カレーマジックとかいうの売ってるけどこの粉で充分マジックじゃない?調べたらカレーマジック販売終了してるっぽい。名前だけ気になって終わったなあ。 -
母親に歳聞いたら32歳だったという記憶で止まっているあたりがもう時間感覚の無さよ
…いや違えな年計算合わねえな、あれ… -
このクソみたいな人間まみれの世の中で、俺は素敵な人間ばかりの稀有な集まりに認められて加えてもらえたんだぜ、クソの被害に怯えるだけの不運で惨めなお前と違ってな!という愉悦。これが、リア充。これが、馴れ合い。
…なんかこうなあ、恵まれない惨めなゴキブリ君を見下さず生暖かく共存を認めてあげられるようになりたいがなあ…自分のお子ちゃま心には、どうやってもゴキブリなんだよなあ…