時雨どろっぷ

バニラビーンズの誤魔化しはやはり必要なのかもしれない

 

文字化化
謎に英語縛りしたせいで少なくないキャラたちがSOBて吐き捨てて去っていく。
ゲーム実況生で見かけて、これは自分でやりたい！と思って視聴中断して買ったやつ。画面内のものをクリックしたり、化け物たちの話す言語を推測解読したりしながら、主人公の人間（美少女）は元の世界への出口を目指す。
操作や難易度はかなり優しめだし、好感度システムもなし、チャプター選択で細かくロード場所を指定して始められるので、各ストーリー分岐をサクサク埋められる。ほぼ全単語解読出来たところでチャプター1から始めると「ああー！ここコイツこんなこと言ってたのか！！」て感動する。普段一度終えたゲームとか映画を見返さない人間なので新鮮な感覚。
一応恋愛ゲームのくくりだが、まあ、化け物に好かれて粘着されるって普通にホラーの設定だよな…という感はある。双方の好意のバランス問題だけの差。はい這いさんと赤い傘さんの紙一重。ただし時雨が今のところ気に入ってるのは隙間さん。森久保みある。長鉈さんも良い。ちなみに、敢えて変えてないが、主人公名だけでなく攻略対象の名前を変更できるのは地味に斬新。
現在チャプター5前までのシーン選択を全部埋めたところ。ここまでに主人公かなり無茶苦茶なポテンシャル見せているんだが、さあどんな結末が待っているのか…


『満洲国』鈴木貞美
高校で日本史取ってたらもうちょい知れてたのかね（世界史専攻）
歴史関係の読み物で名前は聞いたことあったが謎だった、ときどき昭和の日本人の出生国として名前が出てくる国。日本と関わりがあって、中国にあったらしくて、リットン調査団がそこの鉄道を調べに行った…とか断片的には覚えていたが、あまりにも繋がりが無かったので自習。というか授業中に突然現れる「爆殺」の文字のインパクト強すぎて記憶が全部持っていかれるよね。ただの暗殺と書かない辺り卑怯。
満州についての本を数冊借りてきた中で、この本が一番内容の深さがちょうど良かったかなと。どの本にしろ、関東軍（や日本政府）に対する中国や国際連盟からの反応、各陣営の政治的な思惑や思想なんかがオコチャマにはだいぶ難しい。『満州国』はその辺は比較的優しめあっさりめというか、政治よりは歴史に軸がある気がする。都市での生活や文化についても記述あるのは人によっては興味深いかも。
他の本からもメモしておきたい知識はちょいちょいあるのでメモを残すとして。

東四盟、西二盟、察哈爾部からなる内蒙古を、北京の経度で東西に分ければ、東には東四盟と察哈爾部の一部が入るとし、日本側はこの地域を東部内蒙古と呼んだ。このようにして、一二年、南満州と東部内蒙古とを合わせ、地域概念としての「満蒙」という語彙が新たに誕生したのである(24p)

…中国側が地方行政制度を整備する機会をとらえて日本側は、自らが東部内蒙古と呼称する領域を、拡大解釈していった。当初は南満州と東部内蒙古を指す概念が、東三省に熱河省、察哈爾部の二省を加えた地域概念に変貌した。さらに三二年の満州国の樹立以前は、長城線の北側に置かれた熱河省と河北省の省境を、日本は、満州国創建の過程で長城線の南側に置く解釈をとり、満州国内に編入する考えを示していた。これは三三年の塘沽停戦協定とそれに続く交渉で追認される(27p)

『満州事変から日中戦争へ』加藤陽子

日常茶飯という言葉があるが、まさしくそのご飯によって目に見える差別をしていたのが民族協和・満州国の日常だったのである。「満州国ができると一等は日本人、二等は朝鮮人、三等は漢・満人と区別し、配給の食糧も日本人には白米、朝鮮人には白米と高粱半分ずつ、中国人には高粱と分け、給料にも差をつけた」
…政策を推進した一人である古海は次のように述べている。「わたしは、このやり方は正しかったと思うのであるが、やはり非難は出た。日本人にばかり米を配給して、われわれ満系には米を食べさせない、というのだが、実際には彼らは米をふだんは食べていなかったのである。…」
…ここに現れた民族差別ということへの無自覚と、それを指摘されても問題がどこにあるのかを察知できない無感覚、それはけっして古海一人のものではなかったはずである(279p)

日本人以外で米のご飯を口にすると「経済犯」として処罰されたといわれる。…電車でも特等に日本人、平等に中国人が乗ることになっていて、特等に中国人が乗ることは許されなかったという(281p)

零下三〇度にも四〇度にもなる酷寒の地で、丸裸同然の生活を送ることが、いかなる意味で「熙熙皥皥として春台に登るが如く」、つまり、大きな恵みを受けて春のぽかぽかとした日ざしの下で和らぎ楽しむといった安居楽業の境地にあることになるのであろうか。戦犯となった土屋はのちに中国の詩人の詩の一節に「雪はナイフのように…」とあるのを見出して衝き動かされたという。雪がナイフのように人々に突きささるごとく降りそそいでくる国家、それが日本人以外の人々にとっての満州国であった(299p)

シベリア鉄道ができてもウラジオストクが冬季に凍結することを考えれば、それ自体の脅威は半減します。むしろ、より大きい脅威はシベリア鉄道を敷設したロシアが不凍港を求めて満州を南下し、朝鮮半島や遼東半島において実質的な支配権を求め、日本海の制海権を独占してしまうことにありました。そうであればこそ、三国干渉によって日本が返還させられた遼東半島において、一八九八年にロシアが旅順・大連の租借権を獲得し、シベリア鉄道に連絡する鉄道を大連まで敷設し、大連港を構築し始めたことは、切迫した脅威の到来として危機感を増大させることになりました。日本が一八九八年ソウルと釜山を結ぶ京釜鉄道の敷設を韓国に強制させたのは、こうしたロシアの鉄道による南下策に対抗するための北上政策に他なりませんでした(327p)

『キメラ』山室信一

『キメラ』の補章も質疑形式でコンパクトにまとまっていて、疑問に思う部分とかみ合うと良い感じ。
ほんとにまあ地理知識無いので、ロシアと朝鮮半島が国境接してるの知らなかったり、北京は遼東半島より北にあると思ってたり、（勝手に）驚かされまくり。せかいってひろいなー。


Perplexityで「やさしい日本語」
どっかで「ギャル風に教えて」も見たな。
口調の指定は今までやったことなかったんだが、NHKのやさしいことばニュースを思い出して試しに質問＋「やさしい日本語」で入れてみたらこれが良かった。金融とか株価関連のことを聞いても大体かみ砕いたやさしい語彙になって分かりやすい。やっぱ自分の日本語読解力は「やさしい」レベルなんだな…デフォルトで検索欄に入力しておいてほしいくらい自分には必須要素。


Full Battery Charge Alarm
アラーム音をロボアニメ系にすると発進準備出来て燃える。
スマホを新しくしてからランプ表示やらが無くなり充電完了が分からない、というので入れたアプリ。完了後も放置したって良いんだろうが…他方でバッテリーを長く使うためにも充電はフル手前がよろしいと聞くので、80%充電されたらアラームを鳴らすようにした。広告もさして煩わしくなくて勝手良し。

何か周りと異質でちょっと嬉しいようなショックなような、本国の人に申し訳ないような恐ろしいような、フクザツなんすよなんか

 

種から育てる？
いやほんとね、小松菜は偉大だよ。は虫類も虫も獣も鳥も困ったら雑食性でさえあれば大方とりあえず食える草なんだよ。全生命の味方だよ。魚って食うのかな小松菜。

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AIをも当惑させる質問

女物が生地薄い生地薄い言われてんのはチラッと聞いたことあったが、アレほどとは…いや着古してああなのか？いやむしろ見せパンでファッションなのか？ていうので声かけなかった…ていうのを時間経ってから心配になってる…
パッと見平気でも階段上とかで陽に当たって透ける。色んな意味で気をつけよう

地理院地図　標高が分かる地図
眺めていて面白いシリーズ。
自分の知ってる場所がどのくらいの高さなのか、大体の目安がわかる地図。いつもこっからここまで歩いているが、意外と高低差あるな！？って発見がちょっと楽しい。
ツールでちょっとした距離や面積の計測、断面図（≒歩いている道のりとかの高低差ビジュアル化）なども作成可能。あと表示重くなるが、地図の3D表示なんかもできて、おおすげえ～こんもり山だ～ってなる。楽しい。
まだ試していないが他にも地形地図とかひらがな地図とか色々読み込めるサンプル集ページがあったり、人によっては時間泥棒になりそう。


麺のスナオシ　醤油拉麺　５食パック
…を使ったかゆメシがマジウマだった。
玉ねぎと牛豚ひき肉を具にごはんを入れ煮込む。牛丼つゆだくみたいな感じ。肉とたっぷり水でふくれた米でお腹も満足。


お金のメモ帳
カテゴリごとの自動計算が助かる。
今のところ勝手が良くて使っているAndroidアプリ。家計簿未満メモ以上くらいの気合で金銭整理できる。たとえば、カテゴリ「クレカ」を月ごと表示に設定すれば、その中で都度の利用額をメモして今月分の支払いはいくら、と全体計算をしてくれる（計算に入れないでおきたいメモもチェックボックス外すだけで除外可能）。カテゴリリストに戻れば「クレカ（翌月支払い）」全体の金額と、別カテゴリの「コード決済（翌々月支払い）」全体の金額との総合計もわかる…てな具合で勘定された一番でっかい金額を口座に入れておけば、請求月とか支払月とかごっちゃでこんがらがっても支払い自体はバッチリ！という算段。Excelとか使っても良いんだろうけどスマホでの操作性と視認性から自分はこっち派。ただ、カテゴリを超えたメモの移動は不可だとか少し不便な部分はある。
googleアカウントにデータをバックアップできるのも良さそう。バックアップする前にスマホ壊れたから今度はちゃんと使おう。


ドコモオンライン窓口
よみがえる、在りし日のYahooメッセンジャーの背景で打鍵するスヌーピー。
スマホついに電源つかなくなったんですよ。紛失とか操作一切できなくなった状態のスマホを機種変更しようにも、スマホを使った2要素認証が使えないとオンライン機種変更が出来ないらしいんですよ。連絡取れる電話端末もすぐに手元に欲しいし、本体買い替えなら事務手数料3000円だろうとそう変わんねえべ、というわけで実店舗行ってスマホ新しくしてきました。
で、またLINEの引継ぎに失敗したんですよ。というのも引継ぎ用のパスワードのメモがどこにもなく、アドレスの登録が何故か過去に持っていて一切使うことなく解約したdocomo.ne.jpになっていたんですよ。アホか俺は。
過去のアドレス使えないかな、と聞きたいものの、新しいスマホ買いに行った事務手数料がすでにあってさらにこれだけのためにもうワンセット手数料…とモヤモヤしていたところで見つけたサービス。手続きサポートのほうのチャットはショップ閉店後の22時までやってるというので、仕事終わりに有難く使わせてもらった。まあアドレスは駄目だったんだが、スマホの使い方教えてどころじゃないこんな面倒臭い相談にも対応してもらえてよかった…これで3000円はクソだが500円くらいは取っても良い事務内容だと思う。事務働きしたことないからナメた見積りだったらすまん。
…でね、LINE交換しかしてなくて他の連絡手段一切知らない友人に2600円の貸しをしたまま失踪しちゃったわけなんだが、マジでごめん。さがして


ｵｸｻ ﾑｼｬﾑｼｬｰ!

12:11、久々にリピート再生した。熱い爆食い。

 

落ち葉舞う頃　-みとせのりこ
何でエロゲのOPソングなんて知ってんだって野暮な質問は無しだ。

秋になってきて街路樹が赤とか黄色になってくるとふとタイトル思い出して聞きたくなる。サビの入りの盛り上がりが何度聞いても鳥肌。すっごい良い。喉の開いた裏声でも絞ったシャウトでもなく、楽器が自分の音域をのびやかに出してるって感じの高音がほんと好き。


『ニヒリズムとテクノロジー』ノーレン・ガーツ
かつて読んだ哲学概論系の本よりもずっと分かりやすい件。
自分で決断するのが嫌、自分の人生の責任を負うのが嫌、自分の無能無力を認めるのが嫌、など「人間として存在していることに嫌気がして、感じず考えず無気力に、他人任せで人間生活をやり過ごそうとする」という態度がニヒリズムから起こる。そして、そんな風に自暴自棄になった人間を、キリスト教世界では僧侶たちが「自分を律しなさい」「隣人に優しくしなさい」と、禁欲と道徳価値を説いてなだめおさめていた。
現代ではテクノロジーが自暴自棄のはけ口となっている。ネットや動画を見ていれば嫌なこと考えなくていいし、自分で自分をどうするか決めるのではなくデータに決めてもらえば楽だし、ネットを通じて物を貸してあげたり寄付してあげるとエラくなったような良い気分だし、SNSでいつでも集団に属していれば安心だし、現実と違ってネット上で人に酷い仕打ちをしても罪悪感ないし楽しいし。
…とまあそんな感じで、ニーチェが論じたキリスト教道徳と人間の関係についての哲学を応用して、テクノロジーと人間の関係について考察してみたという本。ニーチェの引用をもとに哲学をざっくり説明する部分は、ああやっぱり人間って無理だよなあ、所詮は畜生だよなあって妙な安堵を覚える。瞑想やマインドフルネスの、思想はさておき「心を無にする技術だけ」もてはやされるというのも、感情や無力感を感じたくないだけのこと、という理論にははっとさせられた。
400ページ超の単行本なので少々根気が要るが、一個一個の章はすいすい読めて、皮肉な内容にぐさっとされもして、読了後の何となく分かった満足感は高い。あくまでも何となく。


ダイソー　高反発スポーツインソール
低反発と高反発、枕でも悩んでんのに靴の中でも悩む。
今まで自分の靴の目印代わりにプリントインソールを使っていたんだが、すぐにプリント層がべろべろはがれて寄れて履き心地悪かったので、層がはがれなさそうなやつを。今のところ快適。もうちょっとだけ横幅があれば完璧なんだがなあ、というのはありつつ、まあこんなもん。


「性犯罪の冤罪における非対称性」
名誉って難儀。
裁判は事実の確認場所。ならば事実が確定した後に被害者の憂さ晴らしの場が必要かもしれない。で、しかも傍から見てる社会からしたら刑罰じゃとても晴らし足りないので、SNSというぶっ叩き場で名誉棄損の社会的制裁を科す。
ただこれは、加害者が（全くもって、あるいは公開されている情報やSNS上のみんなの推測ほどの）加害者じゃなかった場合のことは全く考えていない。それどころか、訴えた被害者がいない、事実確認をする裁判さえ開かれていない、というのに散々ぶっ叩かれるという状況さえ起こっている。ぶっ叩かれている側は裁判で無罪を主張することもできず、逆に「名誉棄損されました」と訴訟を起こし、その訴訟が筋の通った話だということを人々に「説得」しなければ活路がない。
…という話。何かこれ、いじめ被害と構図は一緒だな…いじめた側には何の労力も必要無くて、いじめられた側が一生懸命説明して名誉を取り戻そうとするの。というよりは、現状を変えたい人が多大な労力を払う必要があるってのはどこでも普遍か。
そもそもは当事者が納得いく形で解決されたらそれで話は終わりのはずが、当事者外の人が被害者に同化し過ぎて、野放しで生かしておけば私にも被害を与えるに違いない！と躍起になり過ぎてしまうのが問題なのか。小さな村の中での話なら排除したい気持ちも妥当かもしれないが、村外の物理的に遠い人まで排除しようとしてたらキリがない。どこまで遠くの人を警戒したら安心できるのか？
村八分どころか、世界中から人が住む「ネット村」からの排除。現実のどこのお国に流されても誰かしら「ネット民」がいて、また追い出されて、どこにも生きられない。それだけの仕打ちをした相手に、それだけの罪がなかったら？というか「罪」なんて言い方お上品に取り繕ってるだけで、「殺したいけど殺しちゃいけないから」罪って理由をつけて、「殺すために」いじめるってだけなんだろうけども。